关于赞美，我们先来看一个故事。虞卿赞美平原君的功绩，打算以信陵君出兵救赵保存了邯郸为理由，替平原君请求增加封邑。公孙龙得知这个消息，连忙去见平原君说：体谅“我听说虞卿打算以信陵君出兵救赵保存了邯郸为理由，替你请再见我们的幼儿园求增加封邑，有这回事吗？”平原君回

关于赞美，我们先来看一个故事。

虞卿赞美平原君的功绩，打算以信陵君出兵救赵保存了邯郸为理由，替平原君请求增加封邑。

公孙龙得知这个消息，连忙去见平原君说：“我听说虞卿打算以信陵君出兵救赵保存了邯郸为理由，替你请求增加封邑，有这回事吗？”

平原君回答说：“有的。”

公孙龙说：“这是很不合适的。说来国君任用你担任赵国宰相，并不是因为你的智慧才能是赵国独一无二，而别人所没有的。划出东武城封赐给你，也不是因为你做出了有功劳的事情，只是由于你是国君近亲的缘故。你接受相印并不因自己无能而推辞，取得封邑也不说自己没有功劳而不接受，也是由于你自己认为是国君近亲的缘故。如今信陵君出兵保存了邯郸而你要求增加封邑，这是无功时作为近亲接受了封邑，而有功时又要求按照普通人来论功行赏，这显然是很不合适的。况且，无论事情成功与不成功，虞卿都掌握着主动权。事情成功了，就要像索债一样来索取回报；事情不成功，又要用为你争功求封的虚名来让你感激他。请你一定不要听从他的建议。”

平原君于是拒绝了虞卿的建议。

虞卿所用的方法叫做捧杀，表面是在赞美平原君，为他请求封赏，其实这恰恰是最阴险歹毒的地方。邯郸之战，平原君立了功劳，虞卿对其产生了嫉妒。同时赵国因邯郸之战损失惨重，战后不抚恤人民，却在给自己邀功。若如此，赵国人会怎么想？他们会认为自己用献血和生命换来的胜利，成了平原君升官发财的资本，能不怨恨平原君吗？虞卿是想置平原君于不仁不义、让他成为众矢之的。平原君原本的功劳也会被掩盖，而成为过错。要不是公孙龙点破了虞卿的计谋，平原君被他坑了，还得感谢他，欠他一个人情。

我们都喜欢被人赞美，也乐于赞美别人，我们认为赞美是表达善意的一种方式。

百度百科对赞美的解释是：发自内心的对于自身所支持的事物表示肯定的一种表达。

近义词有：嘉赞、称赞、夸奖、表扬、赞许、赞赏、赞颂、赞叹、赞扬等。

其实，赞美真的未必就一定是善意的，很多时候是不怀好意，甚至是满满的恶意。

以上面的故事为引，我来总结一下，常见的恶意赞美大概有这么几种：

赞美是捧杀

三国时，诸葛亮和李严关系不睦。李严就赞美诸葛亮的功德，请求给诸葛亮进王爵，加九锡。看似是在讨好诸葛亮，实际是在暗示诸葛亮有篡位之心，因此被诸葛亮断然拒绝了。诸葛亮虽然知道李严的用意是想置自己于不忠不义，但是也不能把他怎么样。还得表明自己忠于汉室的心迹，感谢李严的好意。

表面在捧你，实际在坑你，目的是害你，这就是捧杀。

赞美是试探

刘备白帝托孤，对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”

这段话表面上是在赞美诸葛亮的才能，实际上是在试探诸葛亮有没有野心。赞美只是为了给后面的试探做一个高明的铺垫。

赞美是要求

还是刘备托孤的例子，里面那两句“必能安国，终定大事”，这既是在赞美诸葛亮有本事，更是在要求诸葛亮要安定国家，一统天下。

有时候，别人赞美你慷慨，其实是要求你对他慷慨；赞美你宽容，其实是要求你对他宽容。这种情况下，赞美只是一种道德绑架式的要求。

赞美是警告

比如，你能力突出，工作成绩很优秀。你的上司对你说：“你真是我们部门的中流砥柱啊，我的这个位置应该由你来做。”这是觉得你威胁到了他的地位，以赞美你的方式警告你不要妄想取代他。

赞美是讽刺

故意赞美对方不具有的，或者以夸张的方式夸大对方的优点，又或者故意赞美对方的缺点，这都是在讽刺。

当然，还有溜须拍马、阿谀奉承之类的，这些普遍存在的就不说了。

所以，以后听到别人的赞美要仔细揣摩意味，别把别人的不怀好意当做是真诚。